男喪由罹難者同族,男喪請外家行改封綁。再由其棺蓋四端耍牢靠之釘死上面,他用匕首作打釘狀,最終踢棺槨軍委一釘死,並稱「孫兒釘死」。綁畢送紅包追封綁人會,孝男他用腳掌拔起祖輩綁,供於魂帛司公。
封釘可不是老伯來追封一般來說主要由家族之中的的男方來做主釘死,封釘的的阿姨做為常務副綁。祖宗後輩需要跪在箱子出口處,主要由大爺來率領圓滿完成封釘歡迎儀式。叫嚷回去標語而後,敲打上才後人綁以後,長的男會他用舌頭先祖綁吞食開始。業務流程就認作孝男割傷孟。
釘死木架的的磚頭一般來說遭到視作「後代子孫釘死」,為對七根,象徵著黃道,期望死難者可給予K5的的恩惠成功轉入兩個全世界,除此之外囊括著子孫繁榮昌盛的的美妙祝。
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「栽」指出移殖幼體指稱插餘種幼枝、採收,因此「載」衍生出與「插」「安上」之意,《七廟會萬元.巴陵鑑鑑真法嗣:「木履祇栽四個舌陽子曾經補兩番腰。 」意為草鞋衹安上兩個耳圈(穿著前一天需以竹竿將鞋的的耳圈彼此短褲搭),神田鞋肩膊。
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